像白起那样的杀神，也很少有屠杀的。
就算是杀的敌对之人，那也是有伤天和的不义之举，並不是只有儒家才讲义的，儒家其实是把自商周以来传承的品德整理了一下最终匯聚成了学说。
但是南宫夜却並不是这个意思，他再一次摇头，“非也，大秦攻下的土地本就是大秦的，何须它赵国割让给我们”
贏政听到南宫夜的话先是一愣，隨后心中便是有了几分喜色，南宫先生方才说的是我们
南宫夜捕捉到了贏政的这一点情绪，贏政作为君王，真要说社会阅歷也就和后世的大学生差不多，他现在也远远没有养成所谓君王的城府，都说人老成精，但是贏政现在还只是个青年。
南宫夜之前拒绝了他这么多次，已经对他造成了心理落差，现在又一时失言说出了我们这样带著归属感的字眼，必然会把贏政的情绪重新调动起来。
人的心理的奇妙之处就在於，很多时候不是你知道是这么回事就能避免的，除了心理特別强大的人以外，其余人心理的变化都是固然存在的。
南宫夜顿了顿继续说道，“割地割地，怎么能割我们自己的地呢”
南宫夜表示，作为强国要拿出强国的气度来啊，实际占有还需要別人承认吗
听到南宫夜的话，嬴政只觉得一股血气在胸腔之中翻涌，“先生的意思是”
“大秦的军队陈兵於边境，精锐直插腹地，赵国不拿出点实际的好处来，又怎么能让將士们退兵呢割地自然是要拿额外的土地来赠的。”
